San Jorge de Codeseda

Se trata de la parroquia de mayor extensión del  municipio de A Estrada y cuenta con 23 unidades de población. Geográficamente está situada en la mitad de un valle de montaña cruzado por un río, el Umia, que le da un aspecto singular lleno de hermosos rincones y paisajes. Podemos encontrar dos importantes castros de la zona; el castro de Marcenlos (o Outeiro Grande) y el castro de As Quintas. En este último, situado en el lugar de Quintas apareció una piedra grabada con círculos concéntricos, líneas y cazoletas, característico ejemplo de arte rupestre prehistórico do Noroeste da Península.

Codeseda fue en tiempos pasados una villa de gran importancia en Tierra de Montes , ya que, sólo ella constituía una jurisdicción independiente, hasta que el 1 de enero de 1837 junto con los Cotos de Vega y Oca, Viso y Vea con Tabeirós se produce la fusión, entrando a formar parte del Ayuntamiento de A Estrada.

Codeseda es feligresía de muchísima antigüedad si nos atenemos a noticias del Arzobispado de Iria que ya hablaba de Codesión como tributaria del Monasterio de San Sebastián del Pico Sacro.

El Monasterio de "Coteseta"

En el año 1124 el rey de Galicia Alfonso VII donó el Monasterio de "Coteseta" a Munio Pérez Tacón, leal partidario del rey y que había sido nombrado caballero junto al mismo en la catedral de Santiago. En el siglo XV el monasterio de Codeseda, en el que sólo quedaban dos monjas,  fue suprimido por el cabildo compostelano. Se sabe que el Arzobispo Don Lope de Santiago ayudó a la abadesa del convento en su precaria situación económica. La iglesia, convertida en parroquia, es lo único que se conserva de aquel monasterio.

Con la colaboración de Irene Graña

Xosé Manuel Cabada Vázquez nació en 1901 en Barro (Codeseda). Fue maestro nacional y diácono, licenciándose en 1931 en Filosofía y Letras (Sección Historia). Destacó como poeta y escritor, siendo sus obras más conocidas el libro de poemas Vagalumes (1931) y la traducción al gallego del Catecismo del Padre Astete. También fue colaborador de algunas revistas y periódicos como el Faro de Vigo, El Emigrado, El Pueblo Gallego, Céltiga o Vida Gallega
El último cargo que desempeñó fue el de director del Instituto de Linares (Jaén).
Falleció en esa localidad el 2 de abril de 1936. Sus restos no fueron transladados a Codeseda hasta el año 1962.
Su obra fue reeditada en 1969.

La fábrica de luz de Caldeirón

En el lugar de Marcenlos, parroquia de Codeseda,  el día 3 de junio del año 1.880, nace D. JUAN VILAS FILLOY,  hijo de Juan y de María.

Corría el año de 1.902, cuando emigra a la isla de Cuba. Regresa de la emigración por el año de 1.922.

De regreso a su tierra natal, San Jorge de Codeseda, contrae matrimonio con Doña. Dolores Vázquez Vilas y tiene por descendientes a Catalina, Primo, Manuel y Juan Vilas Vázquez.

Una vez aquí se propone montar una gran  empresa, una fábrica de luz (central hidroeléctrica). Para ello elige el lugar de Caldeirón, situado a unos cientos de metros, río arriba, de Ponte da Pedra  y en el  margen derecho del río Umia.  En dicho lugar construye un edificio de piedra para albergar la maquinaria de la que consta la fábrica de luz, y una presa para extraer el agua para poder mover la turbina. A unos pocos metros de la fábrica de luz construye una casa de piedra, su nuevo domicilio.

Por el año 1927, la fábrica, daba energía a los vecinos de los lugares de Marcenlos, Codesal, Sagrada, Fontenlo, Barro y Quintas.

En el año de 1928, se da de alta en matrícula industrial, con su “fabrica de luz”, de 10 Kilovatios de producción denominada “Sagrado Corazón,” con la que abastecía a los vecinos de la zona. Fue el primer industrial en contratar el alumbrado público rural . El lugar de Sagrada fue el primer núcleo de población rural del ayuntamiento de A Estrada en tener luz pública.

Esto viene recogido en el acta de la reunión de la comisión Permanente del ayuntamiento de A Estrada, acta de 4 de agosto de 1.928:

“Conforme con lo informado por la Comisión al efecto designada se acuerda desde luego utilizar la energía del fluido eléctrico de que es propietario Juan Vilas, de Codeseda, para alumbrado público del lugar de Sagrada, parroquia de Codeseda; al efecto se colocarán doce lámparas del número de watios que consta en dicho informe y en los puntos en el mismo indicados; pagándose por fluido y material del mismo modo y en igual proporción señalada en el contrato para suministro del de esta Villa; y todo esto transitoriamente mientras tanto no se celebra también contrato mediante concurso para el servicio de que se trata de un modo definitivo; a cuyo fin se designará una comisión. […]”

En consecuencia, el día 19 de octubre de 1928 se inaugura este alumbrado en el lugar de Sagrada-Codeseda.

Con el transcurrir de los años en la parroquia de Codeseda aumenta el número de lámparas y de potencia a los lugares que sirve Juan Vilas Filloy, que conserva su fábrica de luz hasta el año 1.944, que la vende a D. Benjamín Valladares Souto, vecino de A Estrada. El nuevo propietario amplia su venta de energía a los lugares de A Grela, Portela, Vilaboa y otros lugares de la parroquia, así como a parroquias limítrofes.

D. Benjamín Valladares Souto, vende en el año de 1.962 la fábrica de luz de Caldeirón, con su casa, concesión de agua y finca a D. Miguel Sieiro Salgado en 162.000 pesetas, y los 250 abonados que tenía los vende a la empresa “Porto Verdura” de A Estrada.

Tras comprar la fábrica de luz de Caldeirón D. Miguel Sieiro Salgado, traslada su aserradero de madera sito en Codeseda, al monte del Arnado, próximo a la fábrica, que produce energía para el citado aserradero, un molino y vivienda particular.

Al fallecer D. Miguel la fábrica de luz de Caldeirón, con el resto de la herencia, pasa a  sus hijos Miguel y Juan Sieiro Valle, los cuales siguen con el negocio familiar del aserradero hasta su jubilación.

El pasado día 22 de diciembre de 2.005, visité la “fabrica de luz de Caldeirón”.

Me atendió Juan Sieiro Valle, quien con su carácter afable y una amabilidad desbordante, me condujo hasta el edifico donde está situada la fabrica de luz de Caldeirón, mostrándome la presa de agua que mueve la turbina. Ésta se encontraba seca, pues se estaba realizando su limpieza por la caída de la hoja de los árboles, tierra, raíces y demás fango que arrastran las aguas del río.

Entrando en el edificio a mano derecha se encuentra un molino harinero que funciona con la energía que produce la fábrica, y en el lateral izquierdo hay una habitación en donde se ubica la maquinaria: el alternador (generador), el regulador, el cuadro de mandos con termostatos…

En una habitación continua se encuentra la pértiga y las cuchillas de alta tensión, la  de la izquierda que daba salida hacia Ribela y la de la derecha para Codeseda. En Sagrada había un transformador, al lado de la fuente, y en el lugar de Quintas otro, en la finca de Don Benjamín Lois.

La mayoría de estas máquinas son de origen Alemán, como lo demuestran sus placas de identificación que se encuentran  a la vista y algunas de ellas con la cruz esvástica (Cruz Gamada), gravada.

Toda esta maquinaria se encuentra en perfecto estado de funcionamiento.

En el camino de regreso a la casa de Juan Sieiro Valle, situada a pocos metros de distancia de donde se encuentra enclavada la fabrica de luz de Caldeirón, y tras las informaciones y explicaciones  sobre su funcionamiento, este hombre se mostró resignado, siendo consciente  de que todo aquello que con tanto cariño y aprecio vivió y cuidó, y que todavía hoy funciona, aunque ya no produce energía, dejará de hacerlo algún día.

Hay que destacar que después de tantos años desde  su creación, esta fábrica volvió de algún modo a la familia fundadora, pues, aunque lejano, el parentesco sigue, ya que tanto su fundador como su esposa eran los padrinos de bautismo de Juan Sieiro Valle.

Desde estas páginas se anima al mantenimiento y cuidado de la Fábrica de Luz de Caldeirón.

Se agradece la información facilitada por Catalina Vilas Vázquez,  Francisco Javier Vilas Méndez y  Juan Sieiro Valle.

Texto elaborado por Luís Manuel Ferro Pego

Diciembre de 2005

A carballeira da feira recibe este nome por celebrarse nela, ata hai 40 anos, a tradicional feira dos cans da parroquia de Codeseda. Ten unha superficie aproximada de  4000 metros cadrados e alí conviven casi medio cento de exemplares de carballos, moitos deles con unhas dimensións e uns fustes extraordinarios, así como un Plataneiro híbrido , que existe no final do camiño que leva a igrexa. Pero no derradeiro ano, dous individuos desta carballeira , foron derribados polo vento. Trátase de dous exemplares de Freixo que estaban pegados a pista asfaltada que vai a igrexa, o último derribado no mes de Outono do 2004. Unha vez no chan, púdose comprobar o seu estado de sequedade , víctima dalgunha enfermidade ou da acción mecanica das maquinas o raspar o solo para o asfaltado da pista. Ahora da igual as causas que provocaran a desaparición destes exemplares, o mais preocupamte é o estado no que están moitos dos 48 exemplares que todavia quedan nesta carballeira. Moitos deles presentan importantes danos, como podredumes  e falta de ramas, estanse quedando ocos por dentro, e todo isto necesita de coidados especiales para garantir a sua conservación. Sen olvidarse de  que a carballeira necesitase ir renovando, co que seria interesante ir introducindo exemplares xa de un tamaño axeitado, para os sitios que van quedando libres.

Tamén se podería  falar da necesidade de reconstrucción dos seus muros de pedra , así como de outros moitos traballos que se podrían realizar para mellorar o aspecto desta zona.

Todas estas medidas son necesarias reclamalas dende as entidades veciñais existentes na parroquia  ás administracións públicas para garantir o futuro deste patrimonio natural  de Codeseda.

Por último  decir que no Plan Xeral do Ordenación Municipal (PXOM), actualmente en fases de exposición e alegacións, ven contemplado este terreno como  o ESPACIO LIBRE / ZONA VERDE (ELZV) do concello de A Estrada, que son zonas que poden estar suxeitas a futuras expropiacións.

¡¡¡¡ Ó mellor é un primeiro paso moi importante para a conservación da Carballeira da Feira!!!!!

El culto a las fuentes

Desde la antigüedad el hombre rindió culto al agua. Esta tanto se utilizaba, para purificar como para bendecir. Fueron los romanos los primeros en dar culto al agua, anualmente las fuentes eran veneradas con ceremonias donde se depositaban, flores, monedas y se quemaban esencias aromáticas.
En la actualidad rendimos pleitesía al mundo del agua. Fuentes veneradas con santos, exvotos, velas, monedas.  Tenemos la fuente de las platerías de Santiago a la que se arrojan monedas, lo mismo ocurre con la de  San Andrés de Teixido en A Coruña, y un largo etc. La tradición   nos dice que si una mujer desea quedar embarazada debe bañarse en la playa de las nueve olas en La Lanzada- Sanxenxo. Los peregrinos cuando se hayan cerca de Santiago se lavan en el río Labacolla, para sentirse limpios por fuera y puros por dentro. En la fuente de San Blas de Monteagudo- Codeseda,  una pequeña escultura tallada del referido santo, preside la fuente,  donde los fieles   recogen agua, para curar dolencias y males de garganta en  el día de su veneración .
En la mitología la ninfa de las fuentes es Egeria, que vivía en el santuario de Nemi. Egeria era amante de Numa Pompilio, segundo rey de los siete reyes legendarios de la antigua Roma. Le habían sido dictadas las sabias leyes romanas en el bosque sagrado. Inspiraba a Numa en sus resoluciones. A la muerte de este rey, tan desconsolada se hallaba y tantas lagrimas derramó que se trasformó en una fuente.
Las ninfas de las fuentes tienen figura de bellas doncellas, con cabellos de oro y túnicas blancas. Se ocultan en la vegetación frondosa de las fuentes y entre las rocas donde brota el agua. Es posible ver una de estas deidades de las aguas por el alba el día de San Juan.
La parroquia de Codeseda tiene un amplio abanico en lo referente a las fuentes, mostrándonos un amplio catálogo artístico en sus construcciones. Desde una rústica fuente a otras de gran belleza.
Son las fuentes las que nos dan la bienvenida al llegar a cualquiera de los lugares que conforman la parroquia, por norma general se encuentran ubicadas en una pequeña plaza, o  a  la entrada o salida del pueblo. De estas brota un agua, cristalina que nos invita a beber tan apreciado liquido cuando la sed hace mella en nuestro organismo.
Nuestra intención al redactar estas líneas es hacer una breve historia de las fuentes de Codeseda, para dar a  conocer,  nuestro patrimonio artístico y cultural.

El único escudo que blasona una casa en la parroquia de Codeseda, se encuentra situado en el lugar de Monteagudo. Esta casa solariega es conocida por la “Casa de Ballesteros” y se encuentra prácticamente en ruinas, siendo su escudo testigo mudo del lamentable estado en que se encuentra.

Se llega hasta esta ella por la carretera que sale de Codeseda a Campo Lameiro y, en el lugar de Xubrei, se coge una pista  a mano izquierda que nos conduce hasta su entrada. Enfrente a la misma, en una hermosa “carballeira” se encuentra la capilla de San Blas, que tiene delante un bello “cruceiro”.

La casa está precedida por una muralla, en la que se abre el portalón y, sobre el dintel de este,  se encuentra una cruz de piedra.

Pasamos al interior de la finca. Situado en el ala norte y a una altura que bordea la cornisa del tejado hay un hermoso blasón, de grandes dimensiones, que no deja ver bien sus armas en el campo del escudo debido a  los líquenes que hay sobre el mismo, la erosión  producida sobre la piedra con el paso del tiempo y la altura en que se encuentra. La fachada principal da al mediodía y, a la izquierda de la entrada de la casa, sobre una puerta, hay un escudo reproduciendo un corazón.

Vamos a intentar describir este blasón:

Escudo cuartelado, acolada la cruz de ¿Alcántara?
1º cuartel: ignoramos el color, nos parece ver 9 roeles en el cantón diestro y otros 9 roeles en el cantón siniestro, una cadena puesta en orla y en aspa
2º cuartel: escudo cuartelado en cruz, 1º 4º ignorando su color, un castillo 2º y 3º ignorando color cuatro bandas.
3º cuartel: una banda engolada en cabezas de dragones y acompañada en lo alto de una estrella y en lo bajo de una flor de lis. Ignorando los esmaltes.
4º cuartel: jaquelado con dos sierpes por soporte, timbrado de una M coronada Baamonde, Bahamonde ó Vaamonde
Al timbre yelmo mirando a la diestra, empenechado, surmontado de una cimera con brazo armado de una espada. Adornado de hermosos lambrequines.
 

Con la colaboración de

Luís Manuel Ferro

A principios del siglo XX, los carruajes de Mato, tirados por caballos, constituían la única posibilidad de los vecinos de Codeseda para viajar por las carreteras de A Estrada para llegar a municipios limítrofes y hasta Santiago. Cuando llegaron los primeros autobuses, esta parroquia, que siempre fue la más poblada del municipio, fue pionera en la creación de pequeñas empresas de transporte de viajeros. En el último número de la revista cultural Tabeirós-Terra, Luís Porto explica, en un pequeño reportaje , parte de la historia de aquellas iniciativas, de sus empresas, autobuses, líneas y chóferes.

La primera empresa de transporte público de viajeros que surgió en Codeseda lo hizo de la mano de José Álvarez Gómez. Hasta entonces, los carruajes realizaban servicios discrecionales trasladando a las gentes, y sus mercancías, a las localidades cercanas y a sus ferias.

José Álvarez dejó su trabajo de chofer en La Estradense, para crear su propia empresa, que denominó Plus Ultra, tras hacerse con un pequeño autobús. Tuvo que adquirir el chasis y el motor, como era habitual en aquellos años, y después carrozarlo para el uso que deseaba. Este hombre contaba con un carné de primera, que le habilitaba para conducir todo tipo de vehículos.

La empresa acabó contratando a varios chóferes, como Manuel Quibén, Manolo de Lino y José Sieiro, personajes que quedaron ligados posteriormente a la memoria de Codeseda y de sus autobuses, incluso con empresas y líneas que se salían del ámbito parroquial y municipal.

La empresa Quibén y, posteriormente, la de Sieiro tomaron el relevo en los años y en las décadas siguientes, ampliando los recorridos y ajustando su oferta a una creciente demanda de viajeros en una época de esplendor para aquellos viejos autobuses.

En los sesenta, la competencia ya se hizo más insoportable para estas pequeñas empresas locales, que acabaron desapareciendo en esa década. En sus últimos años, las empresas subsistieron gracias a viajes que se organizaban para acudir a las ferias, recorridos hasta la capitalidad y excursiones que se organizaban tanto en Codeseda como en las parroquias limítrofes. Luís Porto aporta también detalles de la vitalidad y vida social de Codeseda en los años veinte.

En relación también a esta parroquia, resaltar que el alcalde ya solicitó el ensanche de la carretera de Campolameiro con zahorra bien compactada en los arcenes.

 Luís Porto

La Voz de Galicia 16-12-03.

Hoy traemos hasta estas páginas un documento inédito sobre el movimiento sindical en la comarca estradense: el Reglamento del Sindicato Agrícola de Codeseda.
Codeseda es, de las 51  parroquias que conforman  el Concello de A Estrada,  la de mayor superficie, con una extensión de 22,5 km cuadrados. Parroquia eminentemente agrícola y ganadera, se desarrolla con la agricultura y la ganadería y en menor medida con su masa forestal. Hoy estas actividades se encuentran en total decadencia, unas veces provocada por las jubilaciones, otras por su retraso en establecer la concentración parcelaria, que desde el año 1972 los gobernantes habían prometido y que hoy, 35 años después, todavía no se goza de ella. En esta situación los  jóvenes no tienen  esperanza de futuro en las labores agrarias, teniendo que salir fuera del municipio, provincia  e incluso país, para poder realizar un trabajo.
En su devenir histórico Codeseda tiene mucha antigüedad, fue Coto, Ayuntamiento,  se celebraban renombradas ferias el segundo y cuarto domingo de mes e incluso llegó a celebrarse un Concilio contra los Priscilianistas según nos cuenta Baltasar Porreño en su Nobiliario del Reyno de Galicia. Existía un monasterio femenino en el año 1124, siendo ordenada su disolución en 1410. Convertido en la actual iglesia parroquial.
Uno de los documentos importantes relativos a esta parroquia es el Reglamento del Sindicato Agrícola, depositado en el Museo Manuel Reimondez Portela de A Estrada, que sin más preámbulos pasamos a redactarlo.

Reglamento del Sindicato Agrícola de Codeseda

Capítulo I: Constitución, duración y fines.
Artículo 1.- Se constituye un sindicato denominado Agrícola de Codeseda, compuesto de labradores y demás oficios anejos a la agricultura, que tengan su domicilio en la misma parroquia y limítrofes, correspondientes al Ayuntamiento de La Estrada, con arreglo a la Ley de 28 de enero de 1906.
La duración del sindicato es indefinida, pudiendo no obstante refundirse en el Sindicato Agrícola General que se constituya para todo el término de La Estrada, y federarse.
Artic. 2.- El Sindicato tendrá por lema << todos para uno y uno para todos>>.
En los actos públicos el Sindicato podrá usar como atributo un estandarte alusivo a sus fines.
Art. 3.- Los fines del Sindicato son dos : económico e instructivo.
El fin económico comprende:

1. Adquisición de aperos y maquinarias agrícolas y ejemplares reproductores de animales útiles para su aprovechamiento por el Sindicato.
2. Adquisición para el Sindicato o para los individuos que lo forman, de abonos, plantas, semillas, animales y demás elementos de la producción y fomento agrícola o pecuario.
3. Venta, exportación, conservación, elaboración o mejora de productos de cultivo o de la ganadería.
4. Roturación, explotación o saneamiento de terrenos incultos.
5. Construcción o explotación de obras aplicables a la agricultura, la ganadería o a las industrias auxiliares de ellas.
6. Aplicación de remedios contra las plagas del campo.
7. Creación o fomento de institutos o combinaciones  de crédito agrícola  (personal, pignoraticio e hipotecario), bien sea  directamente dentro del mismo Sindicato, bien estableciendo secundando Cajas, Bancos o depósitos separados de ellos, bien constituyendo el sindicato en intermediario entre tales establecimientos y los individuos del mismo.
8. Instituciones de cooperación, de mutualidad, de auxilio o de retiro para inválidos y ancianos, aplicados a la agricultura o ganadería

El fin instructivo del Sindicato comprende:

1. Enseñanzas, publicaciones, experiencias, exposiciones, certámenes y cuantos medios concurran a difundir los conocimientos útiles a la agricultura y a la ganadería y estimular sus adelantos, sea creando o fomentando instituciones docentes, sea facilitando la acción de los que existen o el acceso a ello.
2. El estudio y  la defensa de los intereses agrícolas comunes al Sindicato y la resolución de sus desacuerdos por medio del arbitraje.
3. Escuelas diurnas, nocturnas y dominicales, según la mayor conveniencia de la población.

Art. 4.- Pare el régimen de las escuelas se nombrará una comisión y los profesores que sean necesarios, asignándoles una retribución si fuese necesario.
Art. 5.-Para las conferencias, escuela, biblioteca y propaganda, desplegará la Junta Directiva todo su celo, estableciendo para cada una de las secciones de la enseñanza, lo mismo que para las instituciones que obrara, el medio económico, reglamentos interiores y juntas particulares.
Art.6.- Para la realización de esos fines cuenta la Asociación con las subvenciones que le concedan las corporaciones oficiales, donaciones de los particulares y las cuotas que satisfagan los socios, que serán cincuenta céntimos de peseta, de entrada y veinticinco mensuales.
Art.7.- El domicilio del Sindicato, mientras no se acuerde otro en la asamblea general, estará en Codeseda.

Capítulo II: De los socios y sus derechos y deberes-
Art. 8.- Los socios serán de dos clases: honorarios y numerarios.
Art. 9.- Serán socios honorarios aquellos que nombre la Junta directiva, teniendo en cuenta la protección manifiesta, material o moral, que hubiese dado al Sindicato.
Serán socios numerarios los que se hubiesen admitido y reúnan las condiciones siguientes:
1ª Gozar de fama de honrados y de buenas costumbres.
2ª Ser labrador, propietario o aparcero. También podrá ser socio el que ejerciendo otra profesión u oficio, coopere a los fines de este Estatuto.
3ª Hallarse en el goce de los derechos civiles.
4ª Satisfacer las cuotas que señala el artículo sexto.
Art. 10.- También podrán ser socios las mujeres cabezas de casa.
Art. 11.- Todo socio tiene derecho a entrar en todas las instituciones que el Sindicato establezca  y a usar de voz y voto en las deliberaciones según los preceptos reglamentarios.
Art. 12.- El socio tiene el deber de mirar a los demás como hermanos, guardarle las consideraciones debidas, inspirarse en consideraciones y sentimientos humanitarios, procurando evitar rencillas, caprichos y litigios.
Art. 13.- Si de la familia de algún socio cae enfermo algún individuo que fuera necesario para el sostenimiento de la misma, el delegado del barrio y otro socio que nombre la Directiva, recolectará lo preciso para sostener al enfermo y si éste no tuviese quien lo cuidase, alternarán los socios más inmediatos en su cuidado y asistencia.
Art. 14.- Si enfermasen los animales de trabajo, de algún labrador pobre en época de siembra o recolección, estarán obligados, por turno, los socios del barrio a ayudarle con los suyos.
Art. 15.- Los socios deben procurar que el Sindicato tenga representación en cualquier colectividad o corporación, a fin de defender los intereses particulares de todos los asociados.
Art. 16.- La calidad de socio se pierde: 1º Por desistimiento voluntario. 2º Por pérdida de los derechos civiles. 3º Por falta de pago de tres mensualidades consecutivas.

Capítulo III: Del Gobierno y régimen del Sindicato-
Art. 17.- El Gobierno del sindicato lo ejercerá la Junta Directiva. Esta se compondrá de Presidente, un vicepresidente, un  secretario, un vicesecretario, un depositario recaudador consiliario o por otro nombre Síndico, y cuatro vocales, con un contador.
Art. 18.- La Junta Directiva se renovará el domingo primero de cada año entre todos los socios, por sufragio directo de los mismos.
Art. 19.- La Junta Directiva llenará las vacantes que ocurran dentro de ella y nombrará los suplentes de los cargos en los casos de ausencia o enfermedad, fuera de la sustitución reglamentaria.
Art. 20 También la Directiva nombrará delegados para las parroquias limítrofes donde existan socios, y delegados para los lugares o barrios de la parroquia o parroquias.
Art. 21.- La Junta Directiva se reunirá todos los sábados, previo señalamiento de hora por el Presidente.
Art. 22.- La Asamblea general se reunirá todos los domingos del mes, y el último de junio y diciembre hora de liquidación de cuentas.
También se reunirá la Asamblea general extraordinaria siempre que la Junta Directiva lo crea necesario, o cuando mitad más uno de los socios lo exijan.
Art. 23.- Los acuerdos, tanto de la Junta directiva, como de la Asamblea general, no serán válidos, si no fuesen tomados por mayoría de votos de los socios presentes, siempre que éstos no bajen de quince. Las votaciones serán secretas, por medio de papeletas, o nominales.

Capítulo IV: De los cargos del Presidente
Art. 24.- Son atribuciones del Presidente: Tomar la representación del Sindicato; llevar su firma social; extender y firmar los libramientos para que por el tesorero depositario, se satisfagan los pagos acordados por la Directiva; hacer cumplir el reglamento y que todos desempeñen fielmente sus cargos, y en general cuidar de la buena administración y marcha del Sindicato, y custodiar el sello.
-Del Vicepresidente-
Art. 25.- El Vicepresidente sustituirá al Presidente en los casos de enfermedad o ausencia justificada y le auxiliará en todos sus trabajos.
-Del Secretario-
Art. 26.- Corresponde al Secretario: 1º Extender y autorizar las actas de las Juntas y Asambleas; expedir comunicaciones formar listas e inventarios; tramitar expedientes y redactar la memoria anual para leer en junta general; 2º Formar el censo de los socios y custodiar libros y papeles del Sindicato.
-Del Vicesecretario-
Art. 27.- Este sustituirá al secretario en los casos de ausencia o enfermedad, y le auxiliará, además, en todos sus trabajos.
-Del Depositario recaudador-
Art. 28.- Son sus deberes: 1º Recaudar los fondos e ingresos del Sindicato y autorizarlos. 2º Pagar lo acordado en Juntas y demás gastos que ocurran.
-Del Consiliario o Síndico-
Art. 29.- Corresponde al Síndico: 1º defender los intereses y derechos de los asociados en las Juntas directivas y generales. 2º Denunciar los abusos. 3º Llevar el estandarte en los actos públicos. 4º Informar ante el Tribunal arbitral.
-De los Vocales-
Art. 30.- los vocales están obligados: 1º a asistir a cuantas juntas se les convoque, discutiendo y votando cuanto consideren oportuno, en conformidad con lo prescripto en este reglamento, teniendo siempre en cuenta la prosperidad del Sindicato. 2º A proponer lo que tengan por conveniente en bien de la misma, e inspeccionar las actas.
-De los Delegados-
Art. 31.- Son deberes de los delegados: 1º Procurar que los socios cumplan los fines del Sindicato. 2º  Llevar una lista de socios; notificarles los acuerdos de la Directiva y concurrir con ellos a las asambleas generales. 3º Comunicar al socio elegido por la Junta, su deber de visitar a los enfermos que se hallen en circunstancias señaladas por este Reglamento. 4º Recaudar las cuotas de los socios de su barrio y entregarlas al depositario, previo recibo.

Capítulo V: Del orden de las deliberaciones-Juntas y Asambleas-
Art. 32.- Las asambleas generales serán presididas por la Junta Directiva. Esta señalará con anticipación la hora en que deba comenzar la sesión, teniendo lugar en todo caso, a los quince minutos de trascurrida aquella, y cualquiera que sea el número de los asistentes.
Art. 33.- Las sesiones comenzarán leyéndose por el Secretario las disposiciones de este capítulo referente al orden de aquellas.
En la última ordinaria, se verá además la memoria que presente la Directiva, de la gestión en sus funciones administrativas.
Art. 34.- Los socios que quiera hacer uso de la palabra, lo solicitarán previamente del Presidente, quien la concederá por riguroso turno, sin preferencias ni distinciones.
Art. 35.- Cada uno de los asuntos puestos a la orden del día, será discutido, estableciendo turnos en pro y en contra, que no  podrán exceder  de tres con derecho a rectificar.
Si nadie pidiera la palabra en contra, se considerará el asunto como discutido y aprobado por unanimidad.
Art. 36.- Ningún orador podrá exceder de veinte minutos en el uso de la palabra, a no ser que a juicio del Presidente se tratase de aclarar algún hecho de notoria importancia.
Art. 37.- El Presidente llamará al orden y en último extremo, suspenderá en el uso de la palabra al socio que no se ciña al objeto de la discusión, no guarde las formas debidas o se exceda del tiempo señalado en el artículo anterior.
Art. 38.- Tan pronto terminen los debates, se procederá a la votación en la forma prevenida en el artículo veintitrés.
Art. 39.- Para que las reuniones de la Directiva sean válidas, es preciso que concurran, por lo menos, la mayoría de los individuos que la forman.
Art. 40.- En los casos de empate, tanto en las Asambleas como en la Directiva, decidirá el voto el de la Presidencia.

Capítulo VI: Del tribunal Arbitral
Art. 41.- Si se suscitare algún  conflicto o discordia entre los socios, se resolverá por medio de un Tribunal Arbitral, compuesto del Presidente de la Directiva, del Síndico o quien haga sus veces y dos vocales socios por cada parte litigante, nombrados por la Directiva o por Asamblea, según la urgencia del caso.
Art. 42.- Constituido el Tribunal en la forma indicada, se oirán los informes de los interesados y del Síndico, fallando el Presidente y los cuatro vocales del Tribunal. El fallo se extenderá en forma de contrato para que tenga efectos legales.
Art. 43.- El tribunal admitirá todas las pruebas que presenten las partes.
Art. 44.- La presentación de quejas se hará al Presidente de la Directa o al sustituto, para convocar inmediatamente al tribunal..

Capítulo VII: De las Prescripciones Penales
Art. 45.- Se considerará como falta la desobediencia a la Presidencia, acordando la Asamblea la sanción correspondiente
Art.46.- También incurrirán en falta los socios que desempeñen cargos y descuiden los deberes de los mismos.
Art. 47.- Incurrirán en falta grave los socios que, sin causa justificada no se sometiesen al fallo del Tribunal Arbitral. Si fuesen reincidentes, serán expulsados de la sociedad.
Art. 48.- Los socios que malversaren los fondos o defraudaren los intereses del Sindicato, incurrirán en la pena de expulsión, sin perjuicio de la responsabilidad criminal a que hubiese lugar en Derecho.

-Disposiciones adicionales-
Art. 49.- El Sindicato no se disolverá mientras haya diez socios numerarios.
Art. 50.- Cada socio tiene derecho a un ejemplar de este Reglamento.
Art. 51.- En caso de disolución, los fondos del Sindicato serán distribuidos a la voluntad de los socios existentes.

Capítulo -Artículo adicional-
Este Reglamento es el resultado de las modificaciones del anterior, por el que se ha venido rigiendo este sindicato, acordado por la Junta general celebrada el día 20 de marzo de 1933.

Codeseda 18 de junio de 1933
Firmado el Presidente                                                 El Secretario
 Antonio Picallo                                                         Manuel García
 José Lorenzo

• NOBILIARIO DEL REYNO DE GALICIA, Capítulo XI, Ciudades, Villas y Lugares de mas nombre del Reyno de Galicia, en la página 93 y 94 dice: "...Celenes, Villa de la Diócesis de Santiago en la cual se celebró un Concilio contra los Priscilianistas, el cual convocó San Toribio Obispo de Astorga por mandado del Papa León primero de este nombre, llamase ahora San Jorge de Codeseda. Baltasar Porreño

• EL CARLISMO GALLEGO (PICO SACRO), en la página 132, dice: En septiembre de 1.839, apareció muerto, apaleado, un paisano de Codeseda, también acusado por los carlistas de espía .- sumario por la muerte por apaleamiento de un paisano de Codeseda, AUS, Fondo C-BC, procesos 1.839. - J.R. Barreiro Fernández

• Linajes Galicianos de Pablo Pérez Constanti, edición completa y ampliada por Eduardo Pardo de Guevara y Valdés, en el primer apéndice a linajes galicianos Los Colegiales de Fonseca, en la página 199, dice D. FRANCISCO DE TORRENTE Y TORRES, bautizado en santa Eulalia de Dena (Cambados) en 11 de diciembre de 1.680, hijo legítimo de Gabriel de Torrente y Rivas, natural del lugar de Torrente, Santa Maria de Conjo, y de María Torres Barreriro de la feligresía de Dena. Abuelos Maternos, José  de Torres , de Dena  y María Barreiro ,de San Jorge de Codeseda, tierra de Tabeirós. Bisabuelos Maternos, Pedro Barreiro e Isabel Suárez de Codeseda. Llevo a ser canónigo magistral de Tui.

• En la Ruta del Románico, SAN JORGE DE CODESEDA (FARO DE VIGO, 2-X-1.975) Hipólito de Sá Bravo.

• GEOGRAFÍA DE GALICIA.- Provincia de Pontevedra (Ediciones Gallegas S.A. La Coruña 1.980) páginas 535 y 536 .- Gerardo Álvarez de Limeses

• A ESTRADA RURAL (Pontevedra 1.990) de la página 118 a la 127.- Manuel Reimondez Portela.

• SAN JORGE DE CODESEDA.- Un Monasterio Femenino Bajo Mediaval (Studia Monástica 1.991) Francisco Pérez Rodríguez.

• INVENTARIO MONUMENTAL Y ARTÍSTICO DE GALICIA, ( Fundación Pedro Barrié de la Maza) página 137.- Ángel Del Castillo

• Guía GALICIA PASO A PASO, página 26 y 27

• OS CONCELLOS GALEGOS ( Parte especial, Tomo IV), página 151 a la 169.- José Fariña Jamardo

• Gran Enciclopedia GALLEGA.-página 235.-

Teléfonos de interés

Coto de pesca de Codeseda

Coto de pesca que acota el río Umia durante 8 Km.

El límite superior se fija en la Presa de Loureiro y el límite inferior se fija en Ponte Paradela.

Lugares donde se pueden comprar permisos de pesca:

Bar O Panadeiro - Codeseda